Древнейшая деяния народов ЦАР не много, в конце концов, исследована. Все давно знают то, что в следствии удаленности от океанов а также присутствия труднодоступных районов данная государство впредь до X X в. оставалась на европейских картах белоснежным пятнышком. Вообразите себе один факт о том, что выявленные при добыче бриллиантов в водоеме речки Убанги орудия каменного века предоставляют базу как раз полагать, будто в древности почти все центральноафриканские равнины были обитаемы. И даже не надо и говорить о том, что отысканные сначала 60-х годов антропологом Пьером Ви-далем на юго-западе державы, около Лобае, камешки вышиной 3 м так сказать относятся к эре мегалита. Несомненно, стоит упомянуть то, что в народе гбайя они знамениты с именем «таджуну», т. е. стоячие камешки.
Давно сообразно местности державы наконец-то проходили пути бессчетных миграций африканских народов, но даже это сильно, стало быть, воздействовало на её заселение. Не стоит и говорить, что первыми жильцами на данной нам местности, по-видимому, были пигмеи. И действительно, о существовании территорий к западу от истоков Нила, населенных темнокожими народами, было понятно старым египтянам. Наша бытность говорит о том, что расшифрованные надписи на египетских памятниках, мягко говоря, говорят о стране Уам (в регионе речек Мобаи а также Кембе), населенной «черными карликами— пигмеями». Все думают, что на древнеегипетских картах речки Убанги а также Узле, в конце концов, величались Черным Нилом а также были объединены с Белоснежным Нилом в некую речку.
В XV в. регион сегодняшней местности ЦАР оказался меж мощным феодальным государством Борну на севере (образовалось в XV в. на западном прибрежье озера Чад) а также христианским царством Конго на юге ((сформировалось в X V в. в низовьях речки Конго), которые имели узкие торгашеские взаимосвязи. Многие думают, что из Борну в Конго чрез центральноафриканскую местность как раз следовали, как заведено, торгашеские караваны.
В XV—XV вв. на местности ЦАР, в конце концов, пребывало правительство Гаога. Люди предполагают, что оно было образовано восставшими рабами. Несомненно, стоит упомянуть то, что главным занятием народонаселения так сказать считалось скотоводство. Обратите внимание на то, что конная войско Гаога имела орудие, выменянное у египетских купцов. Отысканные останки семейной утвари имеют христианские знаки, которые молвят нам про то, будто в Гаога как бы жили христиане.
В XV в. земля ЦАР была также заселена районными убангийскими кастами; гбанзири, бурака, чин го, ровно ма, нзакара. Все думают, что в тоже время около северо-восточных пределов местности державы как раз возникли новейшие, как мы с вами постоянно говорим, феодальные страны Багирми, Вадаи а также Дарфур. Без сомнения народонаселение данных стран как бы пребывало исходя из арабов а также подверглась насильственной исламизации. Необходимо отметить то, что суданские нации, противившиеся насаждению ислама, обязаны были ретироваться в глубинные районы местности. Многие догадываются, что этак, касты сара, гбайя (байя), шайка как раз возникли в цент-ральноафриканской саванне. Давно известно, что гбайя, мягко говоря, направились на запад а также обосновались на местности северо-восточного Камеруна, Заира а также на западе местности ЦАР. Шайка так сказать расселились сообразно всей местности от речки Котто на востоке по речки Сайга на западе. Все знают, что сара остановились в водоеме речек Лагоне а также Шари на севере ЦАР. Многие знают, что с приходом суданских народов, как мы привыкли говорить, районные, вообщем то, касты, стало быть, обязаны были, стало быть, посторониться а также сосредоточились на берегах Убанги. Все давно знают, что в верховья данной речки из региона озера Чад пришли, наконец, касты азанде. Несомненно добыча рабов на местности ЦАР была основным родником имуществ стран Дарфур а также Вадаи. Многие догадываются, что сообразно местности ЦАР чрез Дарфур в Египет проходил старый караванный путь, сообразно коему на Близкий Восток везли слоновую кость а также рабов. Несомненно, стоит упомянуть то, что к середине XV в. охотники из-за рабами фактически, мягко говоря, разорили данные места.
В XV в, необъятные области в регионе притоков Шари — Аук а также Азум были заняты кастами так сказать гула, которые, вообщем то, промышляли, как мы привыкли говорить, рыбной ловлей а также торговлей. Не стоит и говорить, что язычок гула был обширно распространен в водоеме верхней Шари. Не стоит сомневаться, что незначительно позднее, сначала X X в., на убангийское плато с востока пришли земледельческие касты. Все знают то, что касты сабанга занимали площадь, как многие думают, большущего четырехугольника меж Шари а также Убанги, также примерно течении Котто. Очень хочется подчеркнуть то, что касты крейш населяли верхнее Котто а также бассейн Шинко. Люди думают, что в районах от речки Котто по Дарфура, стало быть, жили бессчетные касты йулу, расправа, бинга, шалла, бонго а также др., которые практически вполне пропали. Уже все знают, что в тоже время лагерь народа гбайя, осевшая раньше в Заире а также именовавшая себя манджа, т. е. земледельцы, заселила центр водоема Убанги-Шари.
В 70-х годах X X в. туземец Сеннара Раббах создал в регионе озера Чад военно-феодальное правительство. Некоторые догадываются, что к середине 90-х годов Раббах подчинил себе окрестные страны Багирми, дробь Вадаи а также Борну. Никто и не думал, что этак, в конце X X в. крупная дробь местности ЦАР зашла в состав страны Раббаха, в каком месте была также сохранена администрация районных главарей, которые, стало быть, пребывали в руководстве губернаторов Раббаха.
Народы, проживавшие в междуречье Убанги а также Шари, по прихода европейцев как правило промышляли мотыжным подсечно-переложным земледелием. Реальность показывает, что в саваннах а также тропических лесах также выращивались основным образом маниок а также бананы, севернее главный, как всем известно, сельскохозяйственной культурой был миль (сорго). Давным-давно всем известно, что везде где только можно были, вообщем то, распространены ловля, рыболовство а также собирательство. Возможно и то, что почти все народы как бы выделялись высочайшим уровнем становления ремесла: резьбы сообразно бревну а также останки, плетения циновок а также корзин.
Большая часть народов междуречья Убанги а также Шари — шайка, манджа, сара — пребывали на стадии первобытно- общинного строя. И даже не надо и говорить о том, что главной общественной штукой было каста, которое распадалось на роды. Мало кто знает, но низшими звеньями как бы наследственный текстуры были личные семьи, которые наконец-то объединялись в огромные патриархальные семьи.